من غيره « 1 » . وقيل : المتشابه : ما له دلالة غير واضحة فيدخل في المتشابه : المجمل والمشترك . وقيل : المتشابه : هو غير المتضح المعنى « 2 » . وقيل : هو ما استأثر اللّه بعلمه . وقيل : ما احتمل أوجها . وقيل : هو غير معقول المعنى . وقيل : هو ما خفي بنفس اللفظ ولا يرجى دركه أصلا ، كالمقطعات في أوائل السور « 3 » . 345 - المتواتر : المتواتر : هو الخبر الثابت على ألسنة قوم لا يتصور تواطؤهم على الكذب لكثرتهم ، أو لعدالتهم كالحكم بأن النبي صلى اللّه عليه وسلّم ادعى النبوة وأظهر المعجزة على يده ، وسمى المتواتر بذلك ، لأنه لا يقع دفعة بل على التعاقب والتوالي « 4 » . 346 - المتواطئ : المتواطئ : هو اللفظ الموضوع لمعنى كلي مستو في محالّه « 5 » . ومعنى ذلك : أن يتحد اللفظ والمعنى ، فإن كان معناه مستويا في محاله

--> ( 1 ) الحدود ص 47 ، إرشاد الفحول ص 31 ، 32 . ( 2 ) رسالة في الحدود خ / 8 . ( 3 ) التعريفات ص 253 . ( 4 ) التعريفات ص 256 . ( 5 ) شرح تنقيح الفصول ص 30 .